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  ●湛然居士文集卷十一

  用張道亨韻

  題龐居士陰德圖

  和馮揚善韻

  和秀玉韻并序

  示從智

  答聶庭玉

  繼柏巖大禪師韻

  和張善長韻

  愛棲巖彈琴聲法二絕

  冬夜彈琴頗有所得亂道拙語三十韻以遺猶子蘭并序

  夜坐彈離騷

  彈秋宵步月秋夜步月二曲

  彈秋水

  彈秋思用樂天韻二絕示景賢

  彈廣陵散終日而成因賦詩五十韻并序

  吾山吟

  從萬松老師乞玉博山

  寄萬壽潤公禪師用舊韻

  寄聖安澄公禪師

  寄甘泉禪師謝惠書

  送房孫重奴行

  從龍溪乞西巖香并方

  乙未元日

  付從究

  旦日遺從祖

  旦日示從同仍簡忘憂

  元日勸忘憂進道

  轉燈

  錄寄新詩呈沖霄

  寄東林

  借琴

  戲景賢

  再用前韻二首

  寄景賢

  再用知字韻戲景賢

  復用前韻戲呈龍岡居士兼善長詩友二首

  慕樂天

  彈廣陵散

  戲劉潤之

  用劉潤之韻

  ○用張道亨韻

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  道亨,予故人也。間關二十年,今寓居平水,以詩見寄,因和其韻以謝之。

  大安之季君政乖,屯爻用事符雲雷。邊軍驕懦望風潰,燕南趙北飛兵埃。民財已竭轉輸困,元元思 【 思 原作「恩」,據漸西本改。】 治如望梅。太白經天守帝座,長星勾巳坼 【 坼 原空一字,據漸西本補。】 中台。玄臺密表告天道,災妖變異無不該。奸臣搆禍謀不軌,魚鱗鱗首侵宸階。喋血京師萬人死,君臣自此相嫌猜。居庸失守紫荊破,天兵掣電騰八垓。潛議遷都避凶禍,銜枚半夜宮門開。河表偷生聊自固,京城留後除行臺。力窮食盡計安出,元戎守節甘自栽。虬龍奮迅脫大難,微波沈滯獨黃能。王師神武本不殺,一發鹿臺能散財。威聲遠震陝洛懼,勢同拉朽如枯摧。 【 摧 原作「推」,據漸西本改。】 髯公退縮養愚拙,白麻一旦天邊來。萬里龍庭謁天子,軺車軋軋風塵埋。言輕無用自緘嘿,浮沈鵷鷺相趨陪。 【 趨陪 原作「超陪」,據漸西本改。】 布幕氊廬庇風雨,日中一食如持齋。瀚海波聲寒汹湧,金山峯勢高崔嵬。十年行役亦艱苦,鹽車強駕同駑駘。美湩如飴潤喉吻,仃伶獨撥寒爐灰。故園夢斷幾千里,燕然回首白雲堆。彈鋏悲歌望明月,山城明月空徘徊。往事如絲不敢憶,令人感慨生餘哀。聖人繼運踐九五,歡聲騰沸天之涯。萬國梯航喜奔走,幣帛交列陳瓊瑰。天子恩威溢中外,遠邇翕然無不懷。四民樂業庶政舉,宗臣戮力諸王諧。行殿受朝設鐘鼓,明堂祭祀陳大罍。卿雲輪菌自紛郁,妖星不復侵天街。否道已窮受諸泰,人心已順天心迴。制度一新從簡略,禁網 【 禁網 原作「禁綱」,據漸西本改。】 疎闊如天恢。賢材尚隱若冥雁,區區弋人何慕哉。自慚忝位司鈞軸,可憐多士無梯媒。願學留侯引年去,不與赤松遊蓬萊。閭陽舊隱度殘朽,扁舟簑笠江湖崖。

  ○題龐居士陰德圖

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  易易難難各一機,非難非易亦新奇。若將三句分優劣,露挂 【 挂 原作「桂」,據漸西本改。】 燈籠暗皺眉。

  ○和馮揚善韻

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  天道不可窮,此理自古然。大暴壽盜跖,至仁夭顏淵。偉材鮮遭遇,君臣難兩全。庸愚厭粱肉, 【 粱肉 原作「梁肉」,據漸西本改。】 廣文寒無氊。未逢知音人,伯牙故絕絃。我愛馮公子,孔教窮高堅。憂道不憂貧,一室如罄懸。卻笑庠序生,供薦徒備員。詩書貯便腹,一斗吟百篇。遠蹈顏孟迹,近比蘇黃肩。寧受跨下辱,不為天下先。昇平已有期,上道化日躔。九州成一統,刑賞歸朝權。汴梁三戰定,樂浪一檄傳。先生謁承明,萬里來秦川。徒步沙磧中,往復幾一年。揲蓍說易傳,應詔命席前。十年符億兆,一世 【 一世 原作「十世」,據漸西本改。】 盈十千。男兒志在道,何論胝與胼。一旦得榮遇,閭巷車馬填。窮通固由命,何必興孜煎。用之自可進,舍之便可還。自笑髯中書,有過仍不悛。三代不同禮,勉欲相襲沿。賢人正退隱,強起居官聯。冰炭豈共器,安可渾愚賢。可惜和氏姿,庸工浪雕鐫。不能作大器,取次成棄捐。潛龍喻君子,或躍或在田。未遂馬周志,好墾楊雄廛。伏臘粗酒脯,旦夕充羹饘。窮途不足泣,弔影無自憐。人生一瞬息,日月如璣旋。學道如牧羊,後者為之鞭。離羣謝富貴,遁世安林泉。勿學躁進人,扼腕長呼天。

  ○和秀玉韻 【 并序】

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  三學老人背佛說法,教僧幽半藏謗之,清谿老人有頌,因和之。

  清谿作寱語,湛然大笑之。僅能知大用,尚未識天機。 【 天機 原作「大機」,據漸西本改。】 貪隨言語轉,錯認二阿師。箇中關捩子,卓然絕百非。三學未嘗坐,何說非與是。半藏未有言,奚論讚與毀。解語非干舌,能知誠匪智。為報清谿公,無事莫生事。

  ○示從智

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  知人者明,自知者智。仁人一言,溥哉其利。

  ○答聶庭玉

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  文章太守鎮榆關,遠寄新詩與湛然。卓爾功名君勉力,歸與活計我加鞭。扶衰幸有東坡杖,遣興猶存玉澗泉。布襪青鞋任真率,東垣山水不拈錢。

  ○繼柏巖大禪師韻

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  行盡千程與萬程,誰能退步見嚴宸。饒渠解釋庭前雪,笑彼難除室外塵。翡翠簾前猶是汝,琉璃殿上更何人。直須鶴出銀籠外,受用壺天不夜春。

  ○和張善長韻

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  下馬如虹氣焰雄,驚人詩筆有誰同。銀鉤老字學顏體,玉振奇辭類國風。今日白衣聊養素,他年皇屋好推忠。經營江左須豪哲,占取雲臺第一功。

  ○愛棲巖彈琴聲法二絕

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  須信希聲是大音,猱多則亂吟多淫。世人不識棲巖意,祗愛時宜熱鬧琴。

  多著吟猱熱客耳,強生取與媚俗情。純音簡易誰能識,卻道巖棲無木聲。

  ○冬夜彈琴頗有所得亂道拙語三十韻以遺猶子蘭 【 并序】

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  余幼年刻意於琴,初受指於弭大用,其閑雅平淡,自成一家。余愛棲巖,如蜀聲之峻急,快人耳目,每恨不得對指傳聲。間關二十年,予奏之,索於汴梁得焉。中道而卒,其子蘭之琴事深得棲巖之遺意。甲午之冬,余扈從羽獵,以足疾得告,凡六十日,對彈操弄五十餘曲,棲巖妙旨,於是盡得之。因作是詩以記其事云。

  湛然有琴癖,不好凡絲竹。兒時已存心,壯年學愈篤。倉忙兵火際,遺譜不及錄。回首二十秋,絲桐高閣束。棲巖有後人,萬里來相逐。能繼箕裘業,待予為季叔。今冬六十日,對彈五十曲。五旬記新聲,十朝溫已熟。高山壯意氣,秋水清心目。陽春撼瓊玖,白雪碎瑤玉。洛浦太含悲,楚妃歎如哭。離騷泣鬼神,止息振林木。秋思盡雅興,三樂歌清福。自餘不暇數,渴心今已沃。昔我師弭君,平淡聲不促。如奏清廟樂,威儀自穆穆。今觀棲巖意,節奏變神速。雖繁而不亂,欲斷還能續。吟猱從簡易,輕重分起伏。一聞棲巖聲,不覺傾心服。彼此成一家,春蘭與秋菊。我今會為一,滄海涵百谷。稍疾意不急,似遲聲不跼。二子終身學,今日皆歸僕。我本嗜疎懶,富貴如桎梏。幸遇萬松師,一悟消三毒。早晚掛冠去,閭山結茅屋。蔬筍粗充庖,糲飯炊脫粟。有我春雷子,豈憚食無肉。旦夕飽純音,便是平生足。

  ○夜坐彈離騷

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  一曲離騷一椀茶,箇中真味更何加。香銷燭燼穹廬冷,星斗闌干山月斜。

  ○彈秋宵步月秋夜步月二曲

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  碧玉聲中步月歌,彈來彈去不嫌多。從教人笑成琴癖,老子佯呆不管他。

  ○彈秋水

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  信意彈秋水,清商促軫成。只疑天上曲,不似世間聲。海若誠無敵,河神已請平。三朝不彈此,心竅覺塵生。

  ○彈秋思用樂天韻二絕示景賢

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  秋思而今不入時,平和節奏苦嫌遲。香山舊譜重拈出,不問知音知不知。

  粼粼斷似烏蛇蚹,瑟瑟徽如古殿苔。玉澗鳴泉獨受用,穹廬祗少景賢來。

  ○彈廣陵散終日而成因賦詩五十韻 【 并序】

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  嵇叔夜能作廣陵散,史氏謂叔夜宿華陽亭,夜中有鬼神授之。韓皋以為揚州者,廣陵故地,魏氏之季,毋丘儉輩皆都督揚州,為司馬懿父子所殺。叔夜痛憤之懷,寫之於琴,以名其曲,言魏之忠臣散殄於廣陵也。蓋避當時之禍,乃託於鬼神耳。叔夜自云:「靳固其曲,不以傳袁孝尼。」唐乾符間,待詔王遨為季山甫鼓之。近代大定間汴梁留後完顏光祿者,命士人張研一彈之,因請中議大夫張崇為譜序。崇備敍此事,渠云:驗於琴譜,有井里別姊、辭卿報義,取韓相投劍之類,皆刺客聶政為嚴仲子刺殺韓相俠累之事,特無與揚州事相近者。意其叔夜以廣陵名曲,微見其意,而終畏晉禍,其序其聲,假聶之事為名耳。韓皋徒知託於鬼物以避難,而不知其序其聲皆有所託也。崇之論似是而非。余以為叔夜作此曲也,晉尚未受禪,慢商與宮同聲,臣行君道,指司馬懿父子權侔人主,以悟時君也。又序聶政之事以譏權臣之罪,不啻俠累,安得仗義之士以誅君側之惡,有所激也。不然,則遠引聶政之事,甚無謂也。泰和間,待詔張器之亦彈此曲,每至沈思、峻迹二篇,緩彈之,節奏支離,未盡其善。獨棲巖老人混而為一,士大夫服其精妙。其子蘭亦得棲巖之遺意焉。

  湛然數從軍,十稔苦行役。而今近衰老,足疾困卑溼。歲暮懶出門,不欲為無益。穹廬何所有,祗有琴三尺。時復一絃歌,不猶賢博奕。信能禁邪念,閒愁破堆積。凊旦炷幽香,澄心彈止息。薄暮已得意,焚膏達中夕。古譜成巨軸,無慮聲千百。大意分四節,四十有四拍。品弦欲終調,六絃一時劃。初訝似破竹,不止如裂帛。忘身志慷慨,別姊情慘戚。衝冠氣何壯,投劍聲如擲。呼幽達穹蒼,長虹如玉立。將彈怒發篇,寒風自瑟瑟。瓊珠落玉器,雹墜漁人笠。別鶴唳蒼松,哀猿啼怪柏。數聲如怨訴,寒泉古澗澀。幾折變軒昂,奔流禹門急。大絃忽一捻,應弦如破的。雲煙速變滅,風雷恣呼吸。數作撥剌聲,指邊轟霹靂。一鼓息萬動,再弄鬼神泣。叔夜志豪邁,聲名動蠻貊。洪爐煅神劍,自覺乾坤窄 【 窄 原作「穿」,據漸西本改。】 。鍾會來相過,箕踞方袒裼。一旦譖 【 譖 原作「諸」,據漸西本改。】 殺之,始知襟度阨。新聲東市絕,孝尼無所獲。密傳迨王遨,曾為山甫客。近代有張研,妙指莫能及。琴道震汴洛,屢陪光祿席。器之雖有聲,鍊此頭垂白。中間另起意,沈思至峻迹。節奏似支離,美玉成破璧。為山虧一簣,未精誠可惜。我愛棲巖翁,飜聲從舊格。始終成一貫,雅趣超今昔。三引入五序,始作意如翕。縱之果純如,將終繳而繹。嵇生能作此,史臣書簡策。又謂神所授,傳自華陽驛。韓皋破是說,以為避晉隙。張崇作譜序,似是未為得。我今通此論,是非自懸隔。商與宮同聲,斷知臣道逆。權臣侔人主,不啻韓相賊。安得聶政徒,元惡誅君側。上欲悟天子,下則有所激。惜哉中散意,千古無人識。

  ○吾山吟

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  兒鑄學鼓琴,未期月,頗能成弄。有古調絃泛聲一篇,鑄愛之,請余為文。因補以木聲,稍隱括之,歸於羽音,起於南宮,終於大簇,亦相生之義也。以文之首句有吾山之語,因命為吾山吟,聊塞鑄之請,不敢示諸他人也。湛然題。

  吾山吾山予將歸,予將歸深溪,蒼松圍茅亭,扃扃柴扉,水邊林下,琴書樂矣。水邊林下,琴書樂矣,不許 【 不許 原作「不詩」,據漸西本改。】 市朝知。猿鶴悲,吾山胡不歸!

  ○從萬松老師乞玉博山

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  吾師珍惜玉山爐,可歎雕紋朴喪初。無黨無偏三足峙,不緇不磷一心虛。禮佛誦課須資汝,示衆拈香正起予。對此好彈三澗雪,因風遠寄萬松書。

  ○寄萬壽潤公禪師用舊韻

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  懶答禪師一紙書,禪師佳句古誰如。不才歎我垂垂老,美裕憐君綽綽餘。斷臂志能如慧祖,點胸終不似雲居。三關參到縱橫處,識破黃龍脚似驢。

  ○寄聖安澄公禪師

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  澄公屢有寄來書,不著寒溫問訊予。老柏依然籠古殿, 【 庭中有怪柏數株。】  【 數株 原作「獸株」,據漸西本改。】 旃檀無恙鎖精廬。金鱗透網三乘外,大隱居鄽千載 【 千載 原作「十載」,據漸西本改。】 餘。 【 聖安居市中。 【 市中 其下漸西本小字夾注云:「案:聖安、崇效兩寺今皆近南偏門,荒寂已甚。元時大城偏西,故其時寺居市中。」】 】 祗有些兒堪恨處,向人剛覓護身符。

  ○寄甘泉禪師謝惠書

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  萬松節外有孫枝,德業文章冠一時。不惜臨風寄新句,知音消得湛然詩。

  ○送房孫重奴行

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  汝亦東丹十世孫,家亡國破一身存。而今正好行仁義,勿學輕薄辱我門。

  ○從龍溪乞西巖香并方

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  余愛龍溪老人之西巖香,屢乞之,每恨得少,旋踵而盡,因道鄙語乞香并方。

  我愛龍溪新樣香,西巖風韻卒難忘。深玄欲說舌頭短,妙觀先通鼻孔長。秋水彈時宜受用,碧巖讀處更相當。清香妙譜都拈出,莫惜十年舊藥方。

  ○乙未元日

  【 [案:詩題乙未,應作於公元一二三五年。]】

  劫前別有一壺天,萬古長空無後先。建化門頭聊爾耳,也隨徒衆賀新年。

  ○付從究

  【 [據年譜,作於公元一二三五年。]】

  曠劫茫茫困路塵,回頭便是故園春。而今既遇松軒老,究取元來不死人。

  ○旦日遺從祖

  【 [案:詩序云乙未,應作於公元一二三五年。]】

  乙未旦日,從祖索詩,浪道數句以遺之。

  塵世春風歲又遷,僚屬來賀古川前。誰知萬法生心上,不覺雙毛落鬢邊。人生能得幾緉屐,文章不直一文錢。威音那畔乾坤別,且道而今是幾年。

  ○旦日示從同仍簡忘憂

  【 [案:詩序云「乙未」,應作於公元一二三五年。]】

  乙未旦日從同索詩,因道拙偈二十韻,仍簡忘憂。

  昔我馳星軺,駐車歸化城。汝方來摳衣,從同訓其名。侍予垂十年,百事無一成。律歷且及半,琴道猶未精。禪書置一隅,尚未窮一經。大道若滄海,萬古長澄清。酌之而不竭,注之而不盈。偃鼠得滿腹,亦足飽鯤鯨。又如大圓鏡,歷劫長圓明。中間無影像,應物不 【 不 原作「而」,據漸西本改。】 現形。漢、胡遞相照,出沒能縱橫。又如萬鈞鐘,寂然藏雄聲。隨叩而即應,圓音自鏘鏗。小擊而小響,大撞而大鳴。又如長明燭,積歲長熒熒。分為百千萬,光明如日星。惠之而不費,是為無盡燈。日月照天下,不可語瞽盲。雷霆碎山岳,聾者未曾聽。枯木元無花,卻怨春不平。作偈以勸汝,可以為盤銘。

  ○元日勸忘憂進道

  【 [案:詩序云「乙未」,應作於公元一二三五年。]】

  乙未元日,忘憂居士索詩,勉道數語,因勸其進道云。

  劫外風光別,人間日月遷。南洲添一歲,北海又二 【 二 漸西本作「三」。】 年。榮利蝸黏壁,功名蟻慕羶。萬緣都放下,好扣祖師禪。

  ○轉燈

  【 [案:據詩序云「乙未」,應作於公元一二三五年。]】

  乙未元日,安慶以轉燈見贈。忘憂居士索詩,走筆作偈以警世云。

  安慶作戲燈,惠然來贈我。藏燈藉微明,細火薰其座。乘茲風火力,盤旋如轉磨。中有角抵人,揮臂不知禍。團團十萬匝,輪迴莫能趓。此燈雖戲具,無果大因果。三世塵沙佛,皆如轉燈過。三千大千界,成壞亦風火。所以明眼人,重道輕利貨。生死比夢寐,榮華等涕唾。 【 唾 原作「吐」,據漸西本改。】 長行此觀心,人間都看破。多少看燈人,知音無一箇。

  ○錄寄新詩呈沖霄

  【 [據年譜,作於公元一二三五年。]】

  沖霄酷愛玉泉詩,媿我年來無好辭。錄寄新詩三十首,莫教俗子等閑知。

  ○寄東林

  【 [據年譜,作於公元一二三三—─一二三六年間。]】

  屢承東林同參賜書,未遑裁答,亂道鄙語以代手訥云。

  同參萬里寄書來,盥手緘封手自開。沒骨舌頭我難說,無根樹子若能栽。金鵬手段平翻海,任老鈎竿不釣能。何日萬松軒側畔,笑談抵掌一開懷。

  ○借琴

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  龍岡居士本知音,參透淵明得趣心。暫借桐君休吝惜,玉泉習氣未忘琴。 【 未忘琴 原缺「忘」字,據漸西本補。】

  ○戲景賢

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  景賢愛彈雉朝飛,作是詩以戲之。

  牧犢曾歎雉朝飛,七十無妻是以悲。何事龍岡愛彈此,欲學白傅覓楊枝。

  ○再用前韻二首

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  景賢彈雉朝飛,予作詩戲之。蒙寵和,有「若有餘陰乞一枝」之句,予再用前韻以拒之。

  遏住行雲不敢飛,一聲還噎一聲悲。蠻兒深愜龍岡意,唱得香山楊柳枝。

  又

  妙舞盤中塵不飛,採蓮一曲繞梁悲。慕素魯蠻獨當兩,貫珠歌韻柳腰枝。

  ○寄景賢

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  因足疾在告,彈琴逾時,腕臂作痛,自訟其癡,作詩以寄景賢。

  湛然有過必人知,笑寄龍岡自訟詩。閻浮衆生苦為樂,華嚴皇覺藥能醫。十年擐甲足疾作,三月彈琴臂力衰。因病得閑閑卻病,閑中雖病也便宜。

  ○再用知字韻戲景賢

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  薄德從來總畏知,龍岡又有和來詩。機關不解活龍弄, 【 諺有是語。】 癖疾還如死馬醫。大舜再逢難永訣,周公不夢覺吾衰。鳳池元是夔龍宅,山鹿野麋終不宜。

  ○復用前韻戲呈龍岡居士兼善長詩友二首

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  君有蠻兒我已知,湛然援筆上新詩。翠眉已惹禪心動,玉頰休教獺髓醫。舊有藥爐雖竭底,新來鼎器卻扶衰。隆隆玉準能青眼,不解雲霓也自宜。 【 西人多服白衣。】

  其二

  行雨行雲一夜飛,襄王從此莫含悲。蠻兒侍寢龍崗老,恰似柔稊生柳枝。

  ○慕樂天

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  荊水 【 荊水出於玉泉。】 渾如八節灘,玉泉佳趣類香山。韋編周易忘深意,貝葉佛經送老閑。爽我琴書池五畝,侑人詩酒竹千竿。樂天活計都相似,脂粉獨嫌素與蠻。

  ○彈廣陵散

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  居士閑彈止息時,胸中鬱結了無遺。樂天若得嵇生意,未肯獨吟秋思詩。

  ○戲劉潤之

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  從劉潤之借杜詩,因豪奪之,作是詩以戲之。

  休嗔久假不云歸,長笑還書是一癡。居士親行萬里地,政須百註杜陵詩。

  ○用劉潤之韻

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  箇中消息本忘言,一念從渠一萬年。大地遍開皆是水,頑石不擊固無煙。成佛莫落謝公後,建業從教祖氏先。萬法悉從心地起,元來禍福不由天。

  ●湛然居士文集卷十二

  琴道喻五十韻以勉忘憂進道并序

  彈琴逾時作解嘲以呈萬松老師

  勉景賢

  劉潤之館於忘憂門下作述懷詩有弟子二三同會食誰曾開口問先生之句余感而和之

  劉潤之作詩有厭琴之句因和之

  懷古一百韻寄張敏之

  示忘憂并序

  和金城寶宮旭公禪師三絕

  再和世榮二十韻寄薛玄之

  蘭仲文寄詩二十六韻勉和以謝之

  又和仲文二首

  用曹楨韻

  怨浩然

  從國才索閑閑煎茶賦

  贈高善長一百韻

  再賡仲祥韻寄之

  寄金城士大夫

  誠之索偈

  遺姪淑卿香方偈

  為子鑄作詩三十韻

  ○琴道喻五十韻以勉忘憂進道 【 并序】

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  予幼而喜佛,蓋天性也。壯而涉獵佛書,稍有所得,頗自矜大。又癖於琴,因檢閱舊譜,自彈數十曲,似是而非也。後見琴士弭大用,悉棄舊學,再變新意,方悟佛書之理未盡。遂謁萬松老人,旦夕不輟,叩參者且三年,始蒙見許。是知聖諦第一義諦,不在言傳,明矣。邇因忘憂學鼓琴,未期月,稍成節奏,又知學道之方,在君子之自強耳。故作琴道喻,述得旨之由,勉子進道之漸云。

  昔我學鼓琴,豪氣凌青天。輕笑此小技,何必師成連。寶架翻舊譜,對譜尋冰絃。自彈數十弄,以為無差肩。有客來勸予,因舉莊生篇。時君方誦書,輪扁居其前。釋椎而入請,何故讀殘編。上古已久矣,不得見聖賢。遺書糟粕餘,與道雲泥懸。臣年七十秋,雙鬢如垂綿。斲輪固小巧,巧性非方圓。心手兩相應,不能語子焉。是知聖人道,安得形言詮。至今千載間。此論不可遷。琴書紙上語,妙趣焉能傳?不學妄穿鑿,是為誰之愆。今方謁弭君,服膺乃拳拳。相對授指訣,初請歌水仙。吟猱不踰矩,節奏能平平。起伏與神會,態狀如雲煙。朝夕從之遊,琴事得大全。小藝尚如此,大道寧不然。當年嗜佛書,經論窮疏箋。公案助談柄,賣弄猾頭禪。一遇萬松師,駑駘蒙策鞭。委身事灑掃,摳衣且三年。圓教攝萬法,始覺擔板偏。回視平昔學,尚未及埃涓。漸能入堂奧,稍稍窮高堅。疑團一旦碎,桶底七八穿。洪爐片雪飛,石上栽白蓮。佛祖立下風,俯視威音先。忘憂西域時,師我求真筌。經今十五春,進退猶遷延。望涯自退縮,甘心嗟無緣。將求無價寶,未肯酬一錢。未啟半簣土,欲酌九仞泉。美玉付良工,良工得雕鐫。良金不受冶,徒費爐韝煽。聞君近好琴,停燭夜不眠。彈之未期月,曲調能相聯。君初未彈時,曾不知勾蠲。學道亦如此,惟患無精專。誰無摩尼珠,誰無般若船。立志勿猶豫,叩參宜勉旃。他時大徹悟,沛然如決川。毛端吞巨海,芥子含大千。瞬息一世過,生死相縈纏。此生不得覺,曠劫徒悲煎。吾言真藥石,療子沈疴痊。

  ○彈琴逾時作解嘲以呈萬松老師

  【 [據年譜,作於公元一二三四年。]】

  一曲悲風歷指寒,昔年曾奉萬松軒。本嫌浮脆刪吟抑, 【 抑 原作「柳」,據漸西本改。】 為愛軒昂變撞敦。高趣釀成真有味,煩襟洗盡了無痕。禪人若道聲塵妄,孤負觀音正法門。

  ○勉景賢

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  昨日景賢坐間,屢稱東坡真人中之龍也。若慕其才而異其志,採其華而棄其實,又何益於事哉!因作偈以勉之云。

  既慕東坡才,當如東坡志。君才如東坡,其志未相似。詩似東坡詩,字如東坡字,胡不學東坡,且學長不死。

  ○劉潤之館於忘憂門下作述懷詩有弟子二三同會食誰曾開口問先生之句余感而和之

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  從來重士還相重,到底輕人卻自輕。醴廢翻然便歸去,至今高尚穆先生。

  ○劉潤之作詩有厭琴之句因和之

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年。]】

  學士既歸夫子道,吾儒宜識仲尼心。當年刪出詩三百,時復弦歌不廢琴。

  ○懷古一百韻寄張敏之

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  興亡千古事,勝負一秤碁。感恨空興歎,悲吟乃賦詩。三皇崇道德,五帝重仁慈。禮廢三王謝,權興五伯漓。焚書嫌孔孟,峻法用高斯。政出人思亂,身亡國亦隨。阿房修象魏,徐福覓靈芝。偶語真虛禁,長城信謾為。只知秦失鹿,不覺楚亡騅。約法三章日,恩垂四百基。漢興學校啟,文作典章施。黷武疲中夏,窮兵攘四夷。嗣君恩稍失,劉氏德難衰。新室雖興難,真人已御期。魏吳將奮起,靈獻自荒嬉。賊子權移漢,奸臣塢築郿。三朝如峙鼎,四海若棼絲。纔奉山陽主,已生司馬師。仲謀服孟德,葛亮倍曹丕。惟晉成獨統,平吳混八維。有初終鮮克,居治亂誰思。蟬鬢充蘭掖,羊車遶竹岐。孫謀無遠慮,神器委癡兒。國事歸椒室,民飢詢肉糜。為人昧菽麥,聞蟆問官私。衞瓘嘗幾諫,何曾已預知。五胡雲擾攘,六代電奔馳。川谷流腥血,郊原厭積屍。天光分耀日,地里裂瓜時。歷數當歸李,驅除暫假隋。西陲開鄯善,東鄙討高麗。鸞駕如江國,龍舟泛汴漪。錦帆遮水面,粉浪污河湄。府藏金帛積,生靈氣力疲。盜賊天下起,章奏禁中欺。海內空龍戰,河東有鳳姿。元戎展鷹犬,頡利助熊羆。奉表遵朝命,尊王建義旗。經營於盜手,禪讓托君辭。豪哲歸吾彀,要荒入我羈。太宗真令主,貞觀有皇規。正美開元治,俄成天寶悲。曲江還故里,林甫領台司。裂土封三國,纏頭愛八姨。霓裳猶未罷,鼙鼓恨來遲。逆寇陵丹闕,君王捨翠眉。兩京賊黨滅,方鎮重權移。朱李元堪歎,石劉亦可嗤。九州重搆亂,五代荐荒饑。遼宋分南北,翁孫講禮儀。 【 昔宋事遼為兄,仍請隨代以序昭穆,至季年遼為翁,宋為孫。】 宣和風侈靡,教主德庸卑。背約絕鄰好,興師借寇資。懸知喪脣齒,何事撤籓籬。失地人皆怨,蒙塵悔可追。遼家遵漢制,孔教祖宣尼。煥若文章備,康哉政事熙。朝廷嚴衮冕,郊廟奏壎篪。校獵溫馳射,行營習正奇。南州走玉帛,諸國畏鞭笞。天祚驕人上,朝鮮叛海涯。未終三百祀,不免一朝危。鴨綠金朝起, 【 鴨綠江,武元起義之地。】 桑乾玉璽遺。 【 金兵逼京師,天祚西狩,遺傳國璽於雲中之桑乾河,竟不獲。】 後遼興大石,西域統龜茲。萬里威聲震,百年名教垂。 【 大石林牙,遼之宗臣,挈衆而亡,不滿二十年,克西域數十國,幅員數萬里,傳數主,凡百餘年,頗尚文教,西域至今思之,廟號德宗。】 武元平宋地,殷禮雜宗姬。 【 金謂箕子之裔,雜用周禮。】 治國崇文事,拔賢尚賦詞。邦昌君洛汭,劉豫立青淄。大定民興詠,明昌物適宜。日中須景昃,月滿必光虧。肘腋獨夫難,丘墟七廟隳。北朝天輔佑,南國俗瘡痍。天子潛巡狩,宗臣嚴守陴。山西盡荊枳,河朔半豺貍。食盡謀安出,兵羸力不支。長圍重數匝,久困再周朞。太液生秋草,姑蘇遊野麋。忠臣全節死,餘衆入降麾。文獻生三子,東丹第八枝。虛名如畫餅,遺業學為箕。自笑蓬垂鬢,誰憐雪滿髭。撫膺長感慨,搔首幾嗟咨。車蓋知何處,衣冠問阿誰。自天明下詔,知我素通蓍。發軔裝琴劍,登車執策綏。穹廬或白黑,驛騎半黃駓。肥臠白如瓠,瓊漿甘似飴。天山連北府, 【 天山之北,唐北庭都護府在焉。】 瀚海過西伊。 【 伊州之西北有瀚海。伊州又謂之西州。】 天馬窮渤澥,神兵過月氏。感恩承聖勅,寄住到尋罳。 【 尋罳虔,西域城名。西人云,尋罳,肥也;虔,城也,通謂之肥城。】  【 肥城 其下漸西本小字夾注云:「尋罳干今名斜米思干,有水道灌溉之利,在七河之中,故為肥城。」】 春色多紅樹,秋波總綠陂。 【 西域風俗,家必有園,園必成趣,多有方池圓沼。】 不須賒酒飲,隨分有驢騎。畎畝棲禾粟,園林足果梨。舂粳光璨玉,煮飰滑流匙。聖祖方輕舉,明君應樂推。龍庭陳大禮,原廟獻明粢。萬國朝金陛,千官列玉墀。求賢為輔弼,舉我忝丞疑。才德真為慊,顛危不解持。願從麋鹿性,豈戀鳳凰池。投老誰為伴,黃山有敏之。

  ○示忘憂 【 并序】

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  余作懷古詩百韻,非徒作已,使世之人知成敗之可鑑,出世之人識興廢之不常也。因作偈以見意云。

  歷代興亡數張紙,千年勝負一盤碁。因而識破人間夢,始信空門一著奇。

  ○和金城寶宮旭公禪師三絕

  【 [據年譜,作於公元一二三三—─一二三六年。]】

  知公已得夜明符,任運騰騰無所拘。見說金城多長者,有人青眼待君無。

  南北東西總一家,纔生擬議便生瑕。人人錯認髯居士,只有禪師不眼華。

  旭老今年錐也無,糞堆卻得舊明珠。穹廬半夜無燈燭,請盡平安一紙書。

  ○再和世榮二十韻寄薛玄之

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年。]】

  余嘗和李世榮律詩二十韻,薛玄之和元韻見寄,以求拙語,因再和之。

  尚記承平日,為學體自強。經書興我志,功業逼人忙。蟄窟長思震,葵心本慕陽。蛟龍初得雨,日月近依光。事主心無隱,遭時策建長。引君當正道,陳事上封章。亦既尊仁義,胡為失毅剛。箴規盡忠赤,人物敢雌黃。斷似南山定,言令北斗昂。勸君師魏鄭,嫉惡法張綱。青眼蒙高顧,白眉忝最良。誰知天有數,不覺漢亡疆。人笑段干木,誰師田子方。上蒼垂大命,天闕冊明王。殷室君雖滅,仁人道未亡。南州遠煙水,北海幾星霜。仁政時將治,明君國寖昌。卿雲知有慶,嘉穀又呈祥。名遂宜思退,機危乃自戕。歸歟今好賦,聞道故園荒。

  ○蘭仲文寄詩二十六韻勉和以謝之

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年。]】

  我愛仲文公,敦純有古風。科名擢乙選,制策肯宸衷。作事能謀始,為人克有終。養如鄒軻 【 去聲】 氣,成自仲尼鎔。致主忠誠懇,容人便腹空。一朝淹驥足,百里試鳩功。牛刃聊施割,囊錐已脫鋒。屯方雷雨動,泰末地天通。聚散悲歡裏,興亡夢寐中。勢傾秦失鹿,奸殞鯀為熊。不學東方朔,誰徵皇甫嵩。洛陽傳白傅,江夏譽黃童。上國平諸域,輿情達四聰。百司將布置,多士想登庸。未識荊州面,徒思衞玠容。中原期混一,天子訪英雄。嘉運人皆幸,亨時君又逢。污俗風已變,明主德方隆。施雨皇恩布,如流直諫從。凱元咸戮力,稷契各言忠。我媿凡庸士,恩霑造化工。兵氛箕尾沒,劍氣斗牛衝。西華將歸馬,南陽莫臥龍。孝廉為選舉,仁義作帡幪。歷運千年合,衣冠萬國同。草儀獨有子,行待泰山封。

  ○又和仲文二首

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年。]】

  仲文才筆冠人間,工部壇前第一班。世上久無孔北海,雲中誰識謝東山。忘懷詩酒醒還醉,適意琴書樂且閑。野有遺賢猶未用,中書寧得不胡顏。

  室中忝預萬松籌,脫得中間與兩頭。反覆人心厭殷室,咄嗟天下屬宗周。直須勇退中書事,未肯榮貪留國侯。收拾綸竿與簑笠,華亭卻覓舊漁舟。

  ○用曹楨韻 【 楨,金城人,字幹臣,始冠,上詩於我,文采可觀,因和元韻以勉後進云。】

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  征南都護得旋旆,平北將軍已罷師。寰海謳歌歸大舜,明堂鐘鼓奏咸池。咸陽父老傾心日,魯國書生得志時。收拾琴書我歸去,朝廷人物有皋夔。

  ○怨浩然

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  韓浩然嘗以詩許昇元寶器、玉澗鳴泉二琴,予已有謝詩。今得書,以玉澗遺周漢臣,藏昇元而託以他辭,因用浩然新韻以怨之。 【 漢臣小字六和,余嘗戲呼為六居士。】

  先難後易真交契,醉許醒違蓋世情。玉澗白輸六居士,昇元烏有一先生。昔蒙佳句誠歡忭,今得芳緘且歎驚。一入侯門深似海,騷人空夢帳中聲。 【 昇元寶器亦名帳中寶。】

  ○從國才索閑閑煎茶賦

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  聞國才近得閑閑手書煎茶賦,以詩索之。

  聞君久得煎茶賦,故我先吟投李詩。為報君侯休吝惜,照人瓊玖算多時。

  ○贈高善長一百韻

  【 [據年譜,作於公元一二三五年。]】

  高善長本書生也,屢入御闈 【 闈 原作「圍」,據漸西本改。】 而不捷,乃翻然醫隱,悉究難素之學,後進咸師法焉。與龍岡居士善,尤長於詩,而酷愛予之拙語,蓋自厭家雞耳。因漫成俚語一百韻以贈之。

  君本遼陽人,家居華表傍。隨任來燕然,卜築金臺坊。幼蒙父兄訓,讀書登上庠。大義治三傳,左氏為紀綱。詩書究微理,易道宗京房。吏學亦精妙,議論如馨香。行道有餘力,下筆能詩章。典雅繼李杜,浮華笑陳梁。當年闢科舉,郡國求圭璋。御圍屢不捷,在前饒粃糠。先生乃醫隱,退身慕羲皇。難素透玄旨,鍼砭能起殭。可並華扁跡,可聯和緩芳。門生皆良醫,西海高名揚。昔我知君名,方且王事忙。兵塵隔東西,忽成參與商。君初涉洛瀍,我已達燉煌。瀚海浪奔激,金山路徬徨。西遊幾萬里,兩鬢今蒼蒼。西方好風土,大率無蠶桑。家家植木綿,是為壠種羊。年年旱作魃,未識舞■〈商鳥〉■〈羊鳥〉。決水溉田圃,無歲無豐穰。遠近無飢人,四野棲餘糧。是以農民家,處處皆池塘。飛泉遶曲水,亦可斟流觴。早春而晚秋,河中類餘杭。濯足或濯纓,肥水如滄浪。雜花間側柏,園林如綉妝。爛醉蒲萄酒,渴飲石榴漿。隨分有絃管,巷陌雜優倡。佳人多碧髯,皎皎白衣裳。市井安丘墳,畎畝連城隍。貨錢無孔郭,賣飰稱斤量。甘瓜如馬首,大者狐可藏。採杏兼食核, 【 西方杏仁皆生食之,甘香如芭欖。】 飡瓜悉去瓤。西瓜大如鼎,半枚已滿筐。芭欖賤如棗,可愛白沙糖。人生為口腹,何必思吾鄉。一住十餘年,物我皆相忘。神祖上仙去,聖主登明堂。馹騎徵我歸,忝位居巖廊。河表寒舊盟,鄜秦成戰場。翠華乃南渡,鸞馭聲鏘鏘。六軍臨孟津,偏師出太行。間路入斜谷,南鄙侵壽唐。犄角皆受敵,應戰實未遑。一旦汴梁破,何足倚金湯。下詔求名醫,先生隱藥囊。馳軺來北闕,失措空倉惶。我於羣雞中,忽見孤鳳凰。下馬執君手,涕淚其如滂。我歎白頭翁,君亦嗟髯郎。停燈話舊事,談笑吐肺腸。酬酢覓佳句,沈思搜微茫。湛然訪醫藥,預備庸何妨。高君略啟口,確論聞未嘗:「醫術與治道,二者元一方。武事類藥石,文事如膏粱。膏粱日日用,藥石藏巾箱。一朝有急病,藥石施鋒鋩。病愈速藏藥,膏粱復如常。緩急寇難作,大劍須長槍。寇止兵弗戢,自焚必不長。發表勿攻裏,治內無外傷。朝廷有內亂,安可搖邊疆。疆場或警急,中變決自戕。陰病陽脈生,陽症陰脈亡。暴法譬之陰,仁政喻之陽。太平雖日久,恣暴降百殃。大亂遍天下,行仁降百祥。一君必二臣,佐使仍參詳。不殊世間事,烝民無二王。國老似甘草,良將比大黃。一緩輔一急,一柔濟一剛。病來不速治,安居養豺狼。疾作儻無藥,遇水泛舟航。病固有寒熱,藥性分溫涼。療熱用連糵,理寒宜桂薑。君子與小人,禮刑令相當。虛者補其嬴,實者瀉其強。扶衰食枸杞,破血服檳榔。抑高舉其下,天道猶弓張。損餘補不足,貧富無低昂。寒多成冷痼,熱盛為瘡瘍。政猛民傷殘,政慢賊猖狂。保生必求源,胃府為太倉。四時胃為主,端居鎮中央。朝廷天下本,本固邦家昌。實實而虛虛,其謀元不臧。五行不偏勝,所以壽而康。太宗平府兵,是致威要荒。未病宜預治,未亂宜預防。賊臣弒君父,禍難生蕭牆。辨之由不早,即漸成堅霜。心腹尚難治,况 【 况 原作「向」,據漸西本改。】 復及膏肓。」湛然聞此語,不覺興胡牀。謝君贈誨言,苦口如藥良。問一而得二,和璧并夜光。走筆書新詩,一笑呈龍岡。

  ○再賡仲祥韻寄之

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  金城薛玄之用李世榮舊韻寄詩於余,索拙語已和寄,忽思冰巖,再賡仲祥元韻以寄之。

  能談仁義兵,經傳宗素臣。字畫類閑閑, 【 閑閑 其下漸西本小字夾注云:「案金人稱趙閑閑、李屏山為老宿,元裕之則閑閑門下士也。」】 句法如之純。淡然與世疎,渭水獨垂綸。蒿萊塞庭除,塵土霑衣紳。歸我夫子門,三月無違仁。後生來從學,善誘能循循。顏巷不改樂,范甑長生塵。仰不愧於天,俯不怍於人。進德方乾乾,慎行而修身。旅食秦晉間,騎驢三十春。珠玉炙人口,麗藻嘉彬彬。今年又絕糧,生涯如在陳。歌詠猶不輟,真為葛天民。新詩過子卿,離騷齊靈均。亡機天壤間,舉措皆天真。濯足滄浪中,鷗鷺來相親。胸中萬卷書,下筆端如神。素負經濟才,人品伊皋倫。桂林祇一枝,亦何慚郗詵。

  ○寄金城士大夫

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  遠聞金城學齋絕糧,因奉粟十斛助虀鹽之資,故作小詩以勵本土學士大夫。

  金城人士本多奇,何事庠宮久蔑資。周急無輕五秉粟,傷時因寄一篇詩。

  ○誠之索偈

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  誠之久侍萬松師,何事十年下手遲。劫火光中須退步,青春寧有再來時。

  ○遺姪淑卿香方偈

  【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

  姪淑卿疾作,索安息香於余,欲辟邪也。將謂汝是箇中人,猶有這箇在,因作香方偈以遺之。

  我有一香香,祕之不敢說。心生種種法生,心滅種種法滅。退身一念未生前,此是真香太奇絕。邪神惡鬼永沈蹤,外道天魔皆胸裂。

  ○為子鑄作詩三十韻

  【 [詩序云「乙未」,應作於公元一二三五年。]】

  乙未,為子鑄壽,作是詩以遺之。鑄方年十有五也。

  皇祖遼太祖,奕世功德積。彎弓三百鈞,天威威萬國。一旦義旗舉,中原如捲席。東鄙收句麗,西南窮九譯。古器獲軒鼎,神寶得和璧。南陬稱子孫,皇業幾三百。赫赫東丹王,讓位如夷伯。藏書萬卷堂,丹青成畫癖。四世皆太師,名德超今昔。我祖建四節,功勳冠黃閤。先考文獻公,弱冠已卓立。學業飽典墳,創作乙未曆。入仕三十年,廟堂為柱石。重義而疎財,後世遺清白。我受先人體,兢兢常業業。十三學詩書,二十應制策。禪理窮畢竟,方年二十七。萬里渡流沙,十霜泊西域。自愧無才術,忝位人臣極。未能扶顛危,虛名徒伴食。汝方志學年,寸陰真可惜。孜孜進仁義,不可為無益。經史宜勉旃,慎毋耽博弈。深思識言行,每戒迷聲色。德業時乾乾,自強當不息。幼歲侍皇儲,且作春宮客。一旦衝青天,翱翔騰六翮。儒術勿疎廢,祖道宜薰炙。汝父不足學,汝祖真宜式。酌酒壽汝年,五福自天錫。

  ●湛然居士文集卷十三

  楞嚴外解序

  心經宗說後序

  糠孽教民十無益論序

  釋氏新聞序

  屏山居士金剛經別解序

  書金剛經別解後

  賈非熊修夫子廟疏

  孝義永安寺請予為功德主因作疏

  請旭公禪師住應州寶宮寺疏

  請文公菴主住王山開堂出世疏

  請嚴菴主住東堂出世疏

  請希菴主住晉祠奉聖寺開堂疏

  請學菴主住翠微山寶林寺開堂出世疏

  請石州海秀首座住文水壽寧寺疏

  太原山開化寺灰燼之餘再新故宇請余為功德主因作疏

  重修宣聖廟疏

  燕京大萬壽寺化水陸疏

  請奧公禪師開堂疏五首

  請湘公上人住持新院仍名興教寺者因作疏

  德興府■〈山叚〉峪雲巖寺請東林老人住持疏

  請柏巖儼公疏

  邳州重修宣聖廟疏

  安慶織萬佛疏

  請聰公和尚住山陰縣復宿山疏

  題萬壽寺碑陰

  和公大禪師塔記

  萬壽寺創建廚室上梁文

  茶榜

  約善長和詩戰書

  寄萬松老人書

  萬松老人萬壽語錄序

  祭姪女淑卿文

  和林城建行宮上梁文

  為武川摩訶院創建佛牙塔疏

  ○楞嚴外解序

  【 [案:序文末署「甲午」,應作於公元一二三四年。]】

  昔洪覺範有言:天台智者禪師 【 智者禪師 其下漸西本小字夾注云:「□云:天臺作摩訶止觀。」】 聞天竺有首楞嚴經,旦暮西向拜,祝願此經早來東土,續佛慧命,竟不得一見;今板鬻遍天下,有終身不聞其名者,因起法輕信劣之歎。若夫徵心辨見,證悟窮魔,明三界之根,探七趣之本,原始要終,廣大悉備,與禪理相為表裏,雖具眼衲僧,不可不熟繹之也。余故人屏山居士牽引易、論語、孟子、老氏、莊、列之書,與此經相合者,輯成一編,謂之外解,實漸誘吾儒不信佛書者之餌也。吾儒中喜佛乘者固亦多矣,具全信者鮮焉。或信其理而棄其事者,或信 【 或信 原缺此二字,據漸西本補。】 其理事而破其因果者,或信經論而誣其神通者,或鄙其持經,或譏其建寺,塵沙之世界,以為迂闊之言,成壞之劫波,反疑駕馭之說,亦何異信吾夫子之仁義,詆其禮樂,取吾夫子之政事,舍其文學者耶?或有攘竊相似之語,以為皆出於吾書中,何必讀經然後為佛,此輩尤可笑也!且竊人之財猶為盜,矧竊人之道乎?我屏山則不然,深究其理,不廢其事。其於因果也,則舉作善降祥之文,引羊祜、鮑靚之事;其於塵界也,則隘鄒子之說,婉禦寇之談;其神通也,則云左慈術士耳,變形於魏都,皆同物也,疑吾佛不能變千百億化身乎?其於劫波也,則云郭璞日者,卜年於晉室,若合符券,疑吾佛不能記百萬之多劫耶?其於持經也,則云佛日禪師因聞誦心經咒,言下大悟,田夫俚婦,持念諸果者,詎可輕笑之哉!其於建寺也,則云阿蘭若法當供養,彼區區者尚以土木之功為費,何庸望之甚耶!其評品三聖人理趣之淺深也,初云稍尋舊學,且窺道家之言,又繙內典,至其邃處,吾中國之書似不及也。晚節復云,余以此求三聖人垂化之理,而後知吾佛之所以為人天師、無上大法王者,非諸聖之所以能侔也。學至於佛則無可學者,乃知佛即聖人,聖人非佛;西方有中國書,中國無西方書也。或問屏山何好佛之深乎?答云:感恩之深則深報之,屏山所謂心不負人者矣。渠又云:吾佛之所誨人者,其實如如不誑不妄,豈有毛髮許可疑者耶?噫!古昔以來,篤信佛書之君子,未有如我屏山之大全者也,近代一人而已。泰和中,屏山作釋迦文佛贊,不遠千里以序見託於萬松老師。永長巨豪劉潤甫者,笑謂老師曰:「屏山兒時聞佛,以手加額;既冠排佛;今復贊佛。吾師之序,可慎與之,庸詎知他日得不復似韓、歐排佛乎?」老師曰:「不然。今屏山信解入微,如理而說,豈但悔悟於前非,亦將資信於來者。且兒時喜佛者,生知宿稟也;既冠排佛者,華報蟲惑也;退而贊佛者,不遠而復也。而今而後,世尊所謂吾保此木,決定入海矣。」後果如吾師言。余與屏山通家相與,爾汝曾不檢羈。其子阿同輩待余以叔禮。天兵既克汴梁,阿同 【 同 原作「余」,「仝」之誤,據漸西本改。】 挈遺藳來燕,寓居萬松老師之席。老師助鋟木之資,欲廣其傳。阿同致書請余為引。余亦不讓,援筆疾書以題其端。不惟彰我萬松老師冥有知人之鑑,抑亦記我屏山居士克終全信之心,且為方來淺信竊道者之戒云。甲午清明後五日,湛然居士漆水移剌楚材晉卿序於和林城。

  ○心經宗說後序

  【 [案:年代無考。]】

  白華山主搘折腳鐺,煮沒米粥。萬松野老用穿心椀盛與無口人,雖然指空話空,爭奈依實具實。嗟見渾掄吞棗,只管誦持,故教混沌開眉,妄生穿鑿。如明以字,莫認經頭,未解本文,且看註腳。湛然居士漆水移剌楚材晉卿詳勘印行。

  ○糠孽教民十無益論序

  【 [案:序文末署「丙戌」,應作於公元一二二六年。]】

  昔予友以此論見寄,屬予求序以行世。予恐謗歸於講主者,辭而不序。遂採萬松老師賦意及講主餘論,述辨邪論之意,以謂世人皆云,釋子黨教護宗,由是飛謗流言,得以藉口。予本書生,非釋非糠,從傍仗義,辨而證之,何為不可乎?予又謂昔屏山居士序輔教編有云:儒者嘗為佛者害,佛者未嘗為儒者害。誠哉是言也!蓋儒者率掌銓衡,故得高下其手。其山林之士不與物競,加以力孤勢劣,曷能為哉!予觀作頭陀賦數君子,皆儒也。予不辨,則成市虎矣。不獨成市虎,抑恐崔浩、李德裕之徒一唱一和,撼搖佛教,為患不淺。故率引儒術比而論之,以勵吾儒為糠孽所惑者。

  論既述,所謂予友者,復以書見示,其大略曰:「講主上人者,以糠孽叛教穨風,乃檢閱藏教,尋繹儒經,積有年矣。窮諸佛之深意,達三乘之至真,列十篇之目,成一家之言,語辨而詞溫,文野而理親,聞之者是非莫逃,誦之者邪正斯分,雷震獅吼,邪摧魔奔,良謂偃德草之仕風,釋疑冰之陽春。噫!或佛道之未喪也,諒必由子斯文乎!是以信奉佛教者,展轉錄傳,不可勝記。京城禪伯尊宿,欲流之無窮,不憚萬里,往復數書,託子為序。今之士大夫才筆勝子者,固亦多矣,豈不能序此一書乎?以子素淘汰禪道,涉獵佛書,頗知旨歸故也,子何讓焉?此老不避嫌疑,自其謗讟而為此書,彼且不避,子何代彼而避謗乎!吾觀子所著辨邪論止為儒者述,儒之信糠者,止三子而已矣。市井工商之徒信糠者十居四五,自非此書,彼曹何從而化之乎?子所得者少,所失者不為不多矣。」書既至,予不能答,謹以書意序諸論首。丙戌重午日,題於肅州鄯善城。

  ○釋氏新聞序

  【 [案:序文末署「甲午」,應作於公元一二三四年。]】

  昔仰嶠叢林為燕然之最,主事僧輩歷久不更,執權附勢,搖動住持人。泰和 【 泰和 原作「來和」,據漸西本改。】 中,本寺奏請萬松老人住持,上許之。萬松忻然奉詔。人或勸之曰:「師新出世,彼易師之年少,彼不得施其欲,必起風波,無遺後悔乎?」師笑而不答。既住院,師一遵舊法,無所變更,惟拱默 【 默 原作「然」,據漸西本改。】 而已。夏罷,主事輩依例辭職,師因其辭也,悉罷之。師預於衆中詢訪耆德,為衆推仰者數人,至是咸代其職。積藏頹風,一朝頓革,遠近翕然,稱吾師素有將相之材矣。 【 材矣 漸西本其下小字夾注云:「□云:其因仍也,守如處女;其展布也,出如脫兔。此中有殺涽手段。」】

  邇後章廟秋獵於山,主事輩 【 輩 原作「輦」,據漸西本改。】 白師曰:「故事,車駕巡幸本寺,必進珍玩;不然,則有司必有詰問。」師責之曰:「十方檀信布施,為出家兒,余與若不具正眼,空食施物,理應償報,汝不聞木耳之緣乎?富有四海,貴為一人,豈需我曹之珍貨也哉!且君子愛人也以德,豈可以此瑕纇貽君主乎!」因手錄偈一章,詣行宮進之。大蒙稱賞,有「成湯狩野恢天網,呂尚漁磯浸月鈎」之句,誠仁人之言也。翌日,章廟入山行香,屢垂顧問,仍御書詩一章遺之,師亦泊如也。車駕還宮,遣使賜錢二百萬,使者傳敕,命師跪聽。師曰:「出家兒安有此例?」使者怒曰:「若然,則予當迴車。」師曰:「傳旨則安敢不聽,不傳則亦由使者意。」竟焚香立聽詔旨。章廟知之,責其使曰:「朕施財祈福耳,安用野人閑禮耶?」上下悚然,服吾師不屈王公之前矣。此二事天下所共知者也。自餘師之隱德默行未播於人間者,何勝道哉!師之切於扶聖教,急於化人心也,萬分之一見之於此書乎!

  師應物傳道之暇,手不釋卷,凡三閱藏教,無書不讀。每有多聞,能利害於佛乘,關涉於教化者,悉錄之,目 【 目 原作「日」,據漸西本改。】 之曰釋氏新聞。將使見書而知歸,聞言而嚮道,真謂治邪疾之藥石,濟迷途之津梁也,豈小補哉!石門洪覺範著林間錄,辨而且文,間有偏黨之語。後之成人之美者,未嘗不歎息於斯焉。我萬松老師之意,扶教利人也深,是以推舉他宗,談不容口,此與覺範之用心相去萬萬者也。讀是書者,當知是心矣。嗚呼偉哉!予請刊是書行於世,因為之序。甲午上元後一日,湛然居士漆水移剌楚材題。

  ○屏山居士金剛經別解序

  【 [據序文末署「乙未」,應作於一二三五年。]】

  佛法之西來也,二千餘祀,寶藏琅函,幾盈萬軸,可謂廣大悉備矣。獨金剛一經,或明眼禪客,若脫白沙彌,上至學士大夫,下及野夫田婦,里巷兒女子曹,無不誦者。以頻見如閑,姑置而不問者有之;以至理叵測,望涯而退者有之。噫!信其小而不信其大,信其近而不信其遠,信其所聞而不信其所未聞,信其所見而不信其所未見,自是而非他,執一而廢百者,比比然,又何訝焉!偉哉!屏山居士取儒、道兩家之書,會運、奘二師之論,牽引雜說,錯綜諸經,著為別解一編,莫不融理事之門,合性相之義,析六如之生滅,剖四相之鍵關,謂真空不空,透無得之得,序圓頓而有據,識宗說之相須。辨因緣自然,喻以明珠,諸佛衆生,譬之圓鏡,若出聖人之口,冥契吾佛之心,可謂天下之奇才矣!嘻!此書之行於世也,何止化書生之學佛者偏見,衲僧無因外道,皆可發藥矣!

  昔予與屏山同為省掾,時同僚譏此書,以為餌餕餡之具, 【 具 原作「其」,據漸西本改。】 予尚未染指於佛書,亦少惑焉。今熟繹之,自非精於三聖人之學者,敢措一辭於此書乎!吁!小人之言,誠可畏哉!乙未元日,湛然居士漆水移剌楚材晉卿題於大磧黃石山。

  ○書金剛經別解後

  【 [案:文末署「乙未」,應作於公元一二三五年。]】

  孔子有云:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑。」是知學道未至於純粹精微之域,雖聖人亦少惑焉。昔樂天答制策,稍涉佛教之譏;中年鄙海山而修兜率;垂老為讚佛發願文,乃云起因張本,其事見於本集。子瞻上萬言,頗稱釋氏之弊,晚節專翰墨為佛事,臨終作神呪浪出之偈,且曰著力即差,其事見於年譜。退之屈論於大巔,而稍信佛書,韓文公別傳在焉。永叔服膺於圓通,而自稱居士,歐陽公別傳在焉。是知君子始惑而終悟,初過而後悛,又何害也!

  屏山先生幼年作排佛說,殆不忍聞。未幾翻然而改,火其書作二解以滌前非。所謂改過不吝者,余於屏山有所取焉。後之人立志未定,惑於初年者,當以此數君子為法。乙未清明日,湛然居士題於別解之後。

  ○賈非熊修夫子廟疏

  【 [案:年代無考。]】

  天產宣尼降季周,血食千祀德難酬。重新庠序獨無力,試向滄溟下釣鈎。

  ○孝義永安寺請予為功德主因作疏

  【 [案:年代無考。]】

  塵緣不盡,淹鳳池而有年;習氣難忘,慕禪林而未暇。適遇昭公老子,請作永安主人,乞聞一聲,何須再讓。葛藤舊案,宛如馬耳之風;松菊新堂,便是終焉 【 焉 原作「馬」,據漸西本改。】 之計。謹疏。

  ○請旭公禪師住應州寶宮寺疏

  【 [案:年代無考。]】

  孫枝出入萬松中,便好移來植寶宮。覆蔭人天正今日,不妨鼓動劫前風。

  ○請文公菴主住王山開堂出世疏

  【 [案:年代無考。]】

  兒大做翁,當仁不讓。便請承當,何須再勘。

  ○請嚴菴主住 【 住 此詩及後二詩詩題漸西本均作「持」。】 東堂出世疏

  【 [案:年代無考。]】

  西堂棄東堂,山東過山西,禪師開狗口,居士展驢蹄。

  ○請希菴主住晉祠奉聖寺開堂疏

  【 [案:年代無考。]】

  晉祠山水冠人間,好請希公向此閑。飯了蒙頭三覺睡,逢人休說趙州關。

  ○請學菴主住翠微山寶林寺開堂出世疏

  【 [案:年代無考。]】

  金城元有翠微山,寶剎禪林積歲閑。笑請學公來領略,一瓶游戲白雲間。

  ○請石州海秀首座住文水壽寧寺 【 壽寧寺 原作「壽永寺」,漸西本同。案詩中言「壽寧」,故「壽永」應為「壽寧」之誤,據改。】 疏 【 霖公實沾秀法屬也。】

  【 [案:年代無考。]】

  聞道霖師退壽寧,秀公難弟亦難兄。新詩遠寄石州去,貶起眉毛便好行。

  ○太原山開化寺灰燼之餘再新故宇請余 【 余 原缺,據漸西本補。】 為功德主因作疏

  【 [案:年代無考。]】

  竊以塵緣有數,否則泰,泰則亨;聖道無窮,變則通,通則久。惟開化之故剎,實 【 實 原作「寶」,據漸西本改。】 太原之名藍,兵火以來,劫灰而已。住持人固有定老,功德主乃請湛然。良慰殷勤,強為領略。禪心佛語,誰知教外別傳;梵剎蓮宮,更看無中唱出。謹疏。

  ○重修宣聖廟疏

  【 [案:年代無考。]】

  精藍道觀已重新,獨有庠宮尚垝垣。試問中州士君子,誰人不出仲尼門。

  ○燕京大萬壽寺化水陸疏

  【 [案:年代無考。]】

  竊以生死蒙恩,便見法門不二;怨親普濟,始知檀度無私。仰惟佛陀興悲,乃是阿難張本。欲啟無遮之大會, 【 大會 原作「太會」,據漸西本改。】 必資有衆之良緣。但肯同心,便希垂手。謹疏。

  ○請奧公禪師開堂疏五首

  【 [案:年代無考。]】

  竊以深達大本,何妨摘葉尋枝;截斷衆流,便是隨波逐浪。欲整雲門窠窟,必求佛覺兒孫。伏惟奧公和尚道合圓通,法傳圓照。逢人便出,方為禪子家風;戀土難移,未是衲僧氣息。謹疏。

  竊以轉身就父,從來禪子宗風;借路還家,好箇初僧消息。伏惟奧公和尚受戒崇壽,得法聖安,本闡徽猷,權棲大覺。因席就請,何須特地人情;准帖奉行,折合這翻公案。謹疏。

  竊以釋迦慳,迦葉富,無物與人;奧公俏,聖安憨,慢藏誨盜。既收■〈釒出〉斧子,不藉破皮鞋。須要妝龍似龍,何礙將錯就錯。拖將十字街裏,便好投衙;推來百尺竿頭,更教進步。謹疏。

  竊以法海彌深,曹水五流分派;化風猶扇,雲門一葉重華。奧公菴主透圓照之重關,提圓通之正令,善作降龍相,能談文字禪。鬧裏刺頭,最好逢人便出;穩處下腳,何礙遇緣即宗。謹疏。

  竊以當年嚼飯喂嬰兒,聖安左錯;今日把棒喚狗子,居士風顛。你打開漆桶,徹底承當;我擘破面皮,須要相見。橫楖栗木,獨行正令,莫壓弱倚強,與旃檀佛共演梵音,好攙行奪市。謹疏。

  ○請湘公上人住持新院仍名興教寺者因作疏

  【 [案:年代無考。]】

  寶剎成空,隨劫灰而已滅;精廬如聖,逐化日而重新。為國報恩,可名興教。赤軸黃卷,且圖摘葉尋枝;寶藏琅函,何礙尋行數墨。謹疏。

  ○德興府■〈山叚〉峪雲巖寺請東林老人住持疏

  【 [案:年代無考。]】

  昔日山中養聖胎,峪中松檜手親栽。院荒松老無龍象,便請東林更一來。 【 公幼年嘗在此寺,有手植松在焉。】

  ○請柏巖儼公疏

  【 [案:年代無考。]】

  良弼施宅創天寧,卻請天寧舊衲僧。為報柏巖休遜讓,閑中續出祖師燈。

  ○邳州重修宣聖廟疏

  【 [案:年代無考。]】

  宣尼萬古帝王師,可歎荊榛沒古祠。重整庠宮闡文教,顒觀日月再明時。

  ○安慶織萬佛疏

  【 [案:年代無考。]】

  余自忝預政事以來,懶為疏文,恐物議挾勢故也。安慶者工巧妙天下,自創新意,織萬佛為施,嘉其意,因破戒作此疏云。

  十方三世萬如來,不犯梭頭寶座開,單手元知不成拍,三臺須要大家催。

  ○請聰公和尚住山陰縣復宿山疏 【 世傳文殊顯化,再宿於此山,故得名。】

  【 [案:年代無考。]】

  昔日文殊曾復宿,當年聰老可重來。 【 公舊常住此山。】 此山便是真佛窟,何必區區禮五臺。

  ○題萬壽寺碑陰

  【 [案:年代無考。]】

  昔達磨西來,禪宗大播,門庭峻峭,機變驟馳,非世智辯聰所能曉也。其與奪之間,固有賓主;抑揚之際,不無權實。其未具透關眼者,豈免隨語注解之病哉!香山俊公和尚受法於大明,渠謂洞山之後,偏正五位,失其本意,亦行權之語歟?同參榮公聞之,果吞鈎餌。俊公門人輩從而勒 【 勒 原作「勤」,據漸西本改。】 諸石,遠發後世之一笑。噫!受師之道而反謗之,是自謗也;何止自謗也,曹山技子青州諸師之道,皆不足法矣。顧香山亦近世之豪邁者也,忍為此事耶!

  昔雲門拈世尊初生因緣云:我當時若見,一棒打殺與狗子喫。瑯琊覺云:雲門可謂將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩。臨濟臨終謂三聖云:誰知吾正法眼藏,向這瞎驢邊滅卻,至今道法大行。是知宗門之語,一擡一搦,豈可以世間語言定其準的也哉!若香山果無毀大明意,後之子孫宜改覆車之轍;不然,則自有勝默老人之韻語,予手書於故碑之陰,以為來者誡。

  其辭曰:燕俊與朔榮,齊足出大明。俊趨住巨剎,黨奮梟獍獰。探抱洞山足,逆坋大明晴。聞見弔澆季,搦腕皆含情。榮甘溺虀甕,掉尾求羶腥。曲助碑其言,欺賊晚來誠。我覽取諸譬,譬彼秦築城。秦非不謀固,無德秦亦傾。上德無可德,下德方記銘。端然居上德,非碑道亦行。況聖不自會, 【 古德云:其足聖人法,聖人不會。】 其肯自矜盈。修母致子有,反是而未 【 未 原作「來」,據漸西本改。】 聆。目花只自見,耳聲 【 聲 原作「磬」,據漸西本改。】 約誰聽。雖欲信天下,未必同為聲。不見三葉祖,削跡捨身名。兒孫愈岳立,史傳愈金 【 金 原作「余」,據漸西本改。】 鏗。不見北宗下,功勳石上爭。期昌竟何昌,千古招論評。俄柔、慶、基敗, 【 大明老師嘗記曰:彼有黨僣必不得好。嗣果敗於慶、柔、基三人也。】 玷累斯文貞。贅然寘虛堂,徒表黨宗明。

  ○和公大禪師塔記

  【 [案:記文末署「己丑」,應作於公元一二二九年。]】

  師本平水人,俗姓段氏。幼習儒業,甫冠,應經義舉。因閱春秋左氏傳,悟興衰之不常,慨然投筆,退居山林。年二十,棄俗出家,禮平陽大慈雲寺僧宗言為師,受戒披剃,頗習經論。後聞教外別傳之旨,乃傾心焉,遍謁諸方,因緣不契。師知萬松老人之聲價照映南北,直抵燕然而見之。居數載,師資道契,始獲密許,人頗知之。

  丙戌夏六月,故勸農使王公為功德主,作大齋,又蒙行省相公洎以下僚佐專使賫疏,勸請開堂出世,因住持大萬壽禪寺。師素剛毅寡合,未朞,退居漁陽之盤山報國寺。建州元帥葛公、權府朱公、彈壓樊公聞師之名,飛疏敦請。辭不獲已,杖錫北行,詣建州棃花道院以塞其命。未幾,示微疾,移居閭山之崇福寺養病。

  一日,忽召門人普淨輩謂之曰:「生死去來猶空花水月,何足為訝!」遂淨髮更衣,端坐而囑後事。乃作頌曰:「臨行一句,當面不諱。皓月清風,不居正位。」頌畢,右脇而寂。師將順世,有本寺傳戒大師臨謂之曰:「善為道路。」師笑而不答,令衆且去勿諠。衆皆出,聞師咄一聲,衆驚視之,師已寂矣。三日神光不變。荼毘 【 荼毘 原作「茶毘」,「荼毘」為梵語火化之音譯,據改。】 之日,頗有祥異。數州士民焚香拜禮者絡繹於路。師俗壽四十六,僧臘一十六。其徒迎其靈骨藏於萬壽祖塋之側。

  噫!師之處萬壽也,每聞誦經之聲,形不懌之色,由是人皆譏之。臨行之際,命其徒諷尊勝咒者,何哉?殊不知大善知識,臨機應物,一抑一揚,一奪一縱,若珠之走盤,千變萬化,詎可以一途而測耶!至於巨川海和尚平日亦行此令,執相者諷之,而謂毀梵行;掠虛者讚之,而謂無礙禪,皆失之矣。後之學者當以此為誡。己丑清明,其徒屬予為記,遂以所聞之語信筆記之。湛然居士云。

  ○萬壽寺創建廚室上梁文

  【 [案:年代無考。]】

  萬壽寺創建廚室,浪著上梁文六首,幸付工人輩歌之,用光法席。

  拋梁東,香積移來不犯功。卻笑維摩無手段,但將盂飯到塵中。

  拋梁南,底箇因緣最好參。試問助緣多少衆,前三三與後三三。

  拋梁西,巧匠騎驢倒上梯。四面無門何用鎖,十方沒壁不須泥。

  拋梁北,柱石宛有擎天力。欲模此樣向諸方,■〈忄敝〉殺僧繇描不得。

  拋梁上,手不傷材真大匠。虛堂窮劫鎮叢林,借與兒孫為榜樣。

  拋梁下,聊倩般輸成大厦。朝朝香飯供諸佛,承事悉無空過者。

  ○茶榜

  【 [案:年代無考。]】

  今辰齋退,特為新堂頭奧公長老設茶一鍾, 【 鍾 原作「中」,據漸西本改。】 聊表住持開堂陳謝之儀,仍請知事大衆同垂光降者。

  竊以個中滋味,誰是知音,向上封題,罕逢藻鑑。伏惟新堂頭長老名超絕品,價重諸方。黃金碾畔微塵,輸他三昧手;碧玉甌中轟白浪,別是一家春。睡鬼潛奔,便使至人無夢;湯聲微發,解教醉眼先醒。諗老三盃,莫作道理會;盧公七椀,且是仁義中。雖然櫳桶新陳,不得顢頇甘苦;便請大家下口,且圖一衆開懷。幸甚。

  ○約善長和詩戰書

  【 [案:據篇首稱「旃蒙協洽之歲」,應作於公元一二三五年。]】

  余奉善長詩百韻,仍乞光和。渠謙抑退讓,以降啟見戲。余亦戲作戰書以督之,聊發一笑耳。

  維旃蒙協洽之歲,三月甲午朔,湛然謹致書於詩將善長先生幕府:愚聞李杜齊名,已有登壇之序;元白並駕,嘗興定霸之書。在昔云然,於今亦可。既久陳於師旅,宜一決於雌雄。無約而和者,必謀有備,則所以亡患。在德不在險,雖粗聞於古語;受降如受敵,則為戒於兵家。伏惟善長先生冀北無雙,斗南第一,能投壺而講禮,善橫槊而賦詩,詞鋒折萬里之衝,筆陣掃千人之敵。將略多多而益辦,雄材一一而難陳。遇險韻而愈奇,見大敵而倍勇。君唱之而來挑戰,我和之以為應兵。方及交綏,輟 【 輟 原作「輒」,據漸西本改。】 陳降啟,前鋒少卻,尚未損於一毫;勇氣未衰,遂引退於三舍。張羸師而誘我,遺厚利以餌余。曠日持久,以老我師,重幣甘言,以驕我志。深藏九地,必發九天。故示之不能,將攻我之所短。倘弗遵於仁術,勝亦非功;苟不推於至誠,盟之何益。此奚疑耳,理亦灼然。兵不戰而屈人,可為上策;心未服而納款,豈無詐謀。若非先見之明,徒貽後悔之誚。是以載嚴文壁,爰整詩兵。比爾干,立爾矛,一乃心,齊乃力。文章燦爛,依稀整整之旗;聲律精嚴,彷彿堂堂之陣。乃一鼓而成列,決再戰而立功。顧天下之英雄,惟使君與操;歎文章之微婉,非夫子而誰?竚待兵麾,願聞金諾。謹奉戰書以聞,指不多及。

  ○寄萬松老人書

  【 [案:年代無考。]】

  嗣法弟子從源,頓首再拜師父丈室:承手教,諭及弟子有「以儒治國,以佛治心」之語,近乎破二作三,屈佛道以徇儒情者。此亦弟子之行權也。教不云乎:無為小乘人而說大乘法,弟子亦謂舉世皆黃能,任公之餌不足投也。故以是語餌東教之庸儒,為信道之漸焉。雖然,非屈佛道也,是道不足以治心,僅能治天下,則固為道之餘滓矣。戴經云:「欲治其國,先正其心;未有心正而天下不治者也。」是知治天下之道為治心之所兼耳。普門示現三十二應,法華治世資生,皆順正法,豈非佛事門中不捨一法者歟?孔子稱夷齊之賢,求仁而得仁,死而不怨,後世行者難之,又安知視死生如逆旅,坐脫立亡,乃衲僧之餘事耳!且五善十戒,人天之淺教,父益慈,子益孝,不殺之仁,不妄之信,不化自行於八荒 【 八荒 原作「人荒」,據漸西本改。】 之外,豈止有恥且格哉!是知五常之道,已為佛教之淺者,兼而有之,弟子且讓之。以儒治國,以佛治心,庸儒已切齒,謂弟子叛道忘本矣,又安足以語大道哉!又知稚川子尚以參禪卜之,立見其効。師嘗有頌,試招本分鉗鎚一下,便知真假,正謂此耳!呵呵!春深,萬冀為道珍重,區區不備。

  ○萬松老人萬壽語錄序

  【 [案:序文末署「乙未」,應作於公元一二三五年。]】

  余忝侍萬松老師,謬承子印,因遍閱諸派宗旨,各有所長,利出害隨,法當爾耳。雲門之宗,悟者得之於緊俏,迷者失之於識情;臨濟之宗,明者得之於峻拔,昧者失之於莽鹵;曹洞之宗,智者得之於綿密,愚者失之於廉纖。獨萬松老人得大自在三昧。決擇玄微,全曹洞之血脈;判斷語緣,具雲門之善巧;拈提公案,備臨濟之機鋒。溈仰、 【 溈仰 原作「為仰」,漸西本同,叢書集成本作「溈仰」,據改。】 法眼之爐,兼而有之,使學人不墮於識情、莽鹵、廉纖之病,真間世之宗師也。

  略舉中秋日為建州和長老圓寂上堂云:有人問: 【 問 原作「間」,據漸西本改。】 「既是建州遷化,為甚萬壽設齋?」師云:「此夜一輪滿,清光何處無。」又問:「不是盡七、百日,又非周年、大祥,鬬勘 【 鬬勘 原作「閈勘」,據漸西本改。】 今日設齋?」師云:「月色四時好,人心此夜偏。」衆中道:「長老座上誦中秋月詩,佛法安在?」師云:「萬里此時同皎潔,一年今夜最分明。將此勝因,用嚴和公覺靈中秋玩月,徹曉登樓,直饒上生兜率,西往淨方,未必有燕京蒸梨餾棗爆栗燒桃。」衆中道:「長老只解說食,不見有纖毫佛法。」師云:「謝子証明即且致,為甚中秋閉目 【 閉目 原作「閉日」,據漸西本改。】 坐,卻道月無光。有餘勝利迴向諸家檀信,然輭蒸荳角,新煮雞頭,蒲萄駐顏,西瓜止渴,無邊功德,難盡讚揚。假饒今夜天陰,暗裏一般滋味,忽若天晴月朗,管定不索點燈。」老師語緣,似此之類尤多,不可遍舉。且道五派中是那一宗門風?具眼者試辨看。噫!千載之下,自有知音。

  乙未夏四月,湛然居士漆水移剌楚材晉卿序於和林城。

  ○祭姪女淑卿文 【 祭姪女淑卿文 題下漸西本小字夾注云:「今案:靈照,龐居士女。」】

  【 [案:文署「乙未」,應作於公元一二三五年。]】

  維乙未之春三月二十六日,叔湛然居士謹以蔬食清茗,致祭於猶子舜婉淑卿之靈:

  維靈冑出遼室,支分大宗,我考賢王夙植於令德,吾兄按察載振於清風。汝幼奉母訓,長知父從,禪理頗究,儒學悉通,禀鄭娘之標格,有靈照之心胸。不食葷於笄年,欲為尼於高嵩。德播人口,名達帝聰,遣使求於故鄉,有詔入於深宮。守志持節,慎心飾躬,垂及知命,尚為嬰童。古所未有,來者孰同。章奏久掌,名位日隆。上謂之女學士,人呼之官相公。屢有諫諍,多所彌縫。德殊辭輦之班,功勝當熊之馮。忽家亡而國破,歎勢盡而途窮。果全身而不辱,示微疾而善終。正悟之名,得之於空老;徒悟之號,乞之於髯翁。信幻有之非有,知真空之不空。來兮無跡,去兮無蹤。來無跡兮,出燕山之白雲;去無縱兮,聳和林之青松。明日灰飛煙滅後,天涯何處不相逢。嗚呼哀哉,伏惟尚饗!

  ○和林城建行宮上梁文

  【 [據年譜,作於公元一二三六年。]】

  拋梁東,萬里山川一望中。靈沼靈臺未為比,宸宮不日已成功。

  拋梁南,一帶南山挹翠嵐。創築和林建宮室,酇侯功業冠曹參。

  拋梁西,碧海寒濤雪拍堤。臣庶稱觴來上壽,嵩呼拜舞一聲齊。

  拋梁北,聖主守成能潤色。明堂壯麗鎮龍沙,萬世巍巍威萬國。

  拋梁上,棟宇施功遵大壯。鳴鞘聲散翠華來,五雲深處瞻天仗。

  拋梁下,柱石相資成大厦。君臣鐘鼓樂清時,喜見山陽歸戰馬。

  ○為武川摩訶院創建佛牙塔疏

  【 [案:年代無考。]】

  佛日增輝國政和,靈牙有詔賜摩訶。因風吹火何勞力,垂手同修窣堵波。